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原型占星学到底讲什么?(上)

(2016-04-11 14:13:11)
作者:理查德·塔纳斯
译者:Luke 校对:轩轩

 

  出生星图展示了一个人出生时天空的模样。太阳、月亮和行星在星图上的位置反映了它们环绕地球的实际位置。比如说,太阳符号在星图上的位置反映了案主在一天中的哪个时间段出生——如果生在正午,太阳将会处于星图的最高点(叫做中天);如果生在黎明,太阳将位于星图的左侧接近地平线的位置(叫做上升)。

  星图和实际天文现象的区别在于,星图只有两个维度,而不是三个。它不会反映行星和地球之间的距离,它反映的是出生时在出生地,所观察到的行星和地球之间的精准角度关系模式。

  占星学的基本原则是,每颗行星都代表了特定的原型力量或法则,影响着人类的世界。天上行星形成的模式和地上人们生活的模式息息相关。对于每个个体来说,其出生时的时间和地点反映了他们人生和性格中的基本原型模式。

  占星学使人们有机会更加了解自己的生命。它的周期、高潮与低谷、危机和突破、重大变化和转化的时期,都写在了行进星图上。行进指的是:相对于出生时行星的位置,当下天空中的行星位置构成的特定几何图形。这些图形的特性——所涉及到的行星及其位置,几乎总是与当时人生体验的原型特性一致。

 

有关原型占星学的三个基础元素

  首先,我想要谈论和占星学息息相关的三个重要元素。

  • 第一是原型的本质;
  • 第二个关乎决定论和自由意志的取舍;
  • 第三是占星学的因果机制,或占星学为什么有效。

  这三个元素紧密相关。

 

 什么是原型?

  有许多种理解和描述原型的方式。事实上从柏拉图和亚里士多德起,西方思想史一直在关注这个问题。不过为了简单起见,我们可以将原型定义为宇宙法则或宇宙力量,影响力无处不在,并在许多层面上构建和推动人类心灵和人类行为。你可以和弗洛伊德一样,将原型看做原始本能。或像柏拉图一样,将其看作超验的第一原则,或像詹姆斯·希尔曼一样,把它们当成心灵的神祗。

  原型,比如金星或火星,似乎有种超脱、神秘的特质,不过它们也有特定的心理表现。比如金星代表渴望爱和美的体验,而火星代表充满力量的活动或侵略战斗的冲动。此外,原型活跃于内外两个层面,既可以表现为内在心灵的冲动和影像,也可以化身为外在世界的事件和情境。

  荣格认为原型是人类心灵的基本组成部分,超越文化边界,为全人类所共享。他将原型看作集体无意识的表现形式。更早些时候,柏拉图哲学认为原型不仅是心理的,同时也是宇宙性的和客观存在的,是宇宙心智的原初形态,超越人类心灵。占星学似乎既支持柏拉图也支持荣格的观点,因为它证明荣格的原型不仅体现在人类的心理、经验和行为,同时也和大宇宙本身联系到一起(即行星及其运动)。因此占星学支持“宇宙灵魂”这个古老的概念,或称世界灵魂,人类心灵也是它的一部分。根据这一观点,荣格所称的集体无意识最终也是宇宙本身的一个单元。

 

自由意志VS决定论

  过去人们相信占星学揭示了一个人注定的命运,出生图的昭示绝对无法避免。然而如果理解得当,占星学会极大地促进而不是限制个人自由。部分原因是:对出生图中原型结构意义的觉知会帮人更有意识地实现自己最深的潜能和本质。

  但是占星学的启蒙特质还源于一个事实,那就是如果我们越能了解影响我们生命的原型力量,就越不受它们的束缚,就越能得到自由。如果我们对这些力量毫无知觉,就会变成它们的傀儡:我们会受到无意识的动机驱使,不知道到底发生了什么。如果充分觉知这些原型,就能以自主和自觉的姿态回应。

  自弗洛伊德和荣格开始,这就成为了深度心理学的全部理论根据:用意识之光照亮无意识的黑暗,不再盲目行动,探索和体验人类心灵中的隐藏力量。占星学最大的价值在于,它精确地指出每个人受何种原型的影响最为重大,这些原型之间以何种方式互动,以及它们最有可能在生命中以何种方式显化。

  说到这里,就不能不谈谈出生的问题。我们的出生图上的行星组合,有多少是命运的旨意?又有多少是随机的成分?我个人相信我们出生的环境不是偶然的,而且在某种意义上是业力和灵性品格的产物。和许多其他人一样,我开始相信是我们自己选择了生命的境遇、投生的家庭、文化背景和时代。而且这个选择是某个高层的灵性自我决定的,我们通常对此毫无意识。

  从这一观点来看,出生图不再是命运的牢笼,而成为了我们潜能的蓝图,显示了我们此生携带的天赋和必经的试炼。占星学为我们揭示了深深影响我们生活的基本原型动力,而这并不意味着我们的人生是注定的。因为我们如何回应生命的情境,很大程度上是无法预测的,我们有着潜在的自由。此外,占星学让我们能更加了解我们的基本原型结构以及时机,对于出生图和行进的了解也能大幅度扩大我们的选择范围,让我们能以更加灵活和智慧的方式应对人生。因此,研习占星学其实会使我们更加自由。

 

因果机制

  最后要谈的是因果机制——占星学的工作原理:对我来说,行星发射某种物理辐射,机械地影响人类事务的观点略显荒诞。行星和人类的同时性联系太过宏大、复杂,具备微妙之美和无穷的创造力,以至于无法单纯用物理因素解释。我相信另有更加合理全面的解读,那就是存在一个全息模式,贯穿宇宙的各个层面,使得行星运动和人类活动之间存在有意义的共时性关系。正如这条密意格言“天上如是,地下亦然”,宇宙的各个部分整合起来形成了一个有智慧的整体。

根据这一观点,行星本身不是引发我们人生事件的原因,就像钟表的指针不是导致现在是晚上7:30的原因一样。行星的位置只不过指示了此时此刻原型力量的宇宙状态而已。行星恒常地成为宇宙状态的精确指征,表明宇宙的秩序比传统信仰所认为的更加广博深奥。因此最好认为特定行星模式和人类体验之间具备有意义的联系,而不是单纯的线性因果关系。

  然而,占星学也存在某种意义上的因果关系,但这是在原型层面的因果关系(类似亚里士多德的形式原因和最终原因)。虽然行星本身和人类体验只有共时性的联系,但这些体验终归是被相关的行星原型所影响、塑造、推动、引发的。从这一意义上讲就可以说,比如土星原型以特定的方式“影响”了某个人,或者“掌管”了某类体验。

  但是为什么宇宙要将行星模式和人类生命中的原型现象建立联系?这个问题有许多种可能的答案,其中之一是宇宙具备美学本性,生来喜欢看到数字的天文学和神话的诗歌联姻。但从一个更实际的人类角度来看,我感觉占星学是一种宇宙的密码,等待人们解读,以便更好地了解自身和世界,重新发现我们与宇宙的深层连接,从而成为更完整的人类。

 

读懂星图的两类元素

  要读懂出生图和行进图,有两类因素最为重要,它们分别是行星和相位。

  行星本质上代表原型力量本身。

  相位的含义是行星之间互成的特定角度,在星图上由行星符号之间的连线指示。它们代表这些原型力量之间互动关系的性质。

 

行星

  首先我会简述单个行星的含义,之后再解释相位。

行星

太阳

  总共有十种行星原型,它们构成了占星分析的基础。(我们采用古希腊的用法,“行星”也被用来指代太阳和月亮)。虽然每个行星原型在星图中都起到重大的作用,但唯有太阳和月亮对人格的影响尤为重大。

  太阳在出生图中代表生命力和有意识的自我。正如太阳是太阳系的核心星体一样,太阳也在星图中象征核心的自我。太阳代表核心自我身份、有意识的自我、自主的有意志的自我,它和一个人的自我导向感和自我表达有关。它掌管一个人基本的活力、存在的意愿、自主的自我表达。它代表个人意志的动态表达,影响和引导其他的行星能量。简单地说,它就是一个人想要“发光”、表现、创造、达成的那个部分。它和个人的基本身份认同紧密相关:“我是乔治·史密斯,我是这样的一个人,做过这些事情,未来要做哪些事情”等等。用神话学的术语来说,太阳代表英雄原型,本质是阳性。

  当太阳和星图中另一颗行星形成主要相位时(比如与金星合相或与火星对分),那么这第二个行星原型会显著地出现在这个人的生命和性格中,将它的特质融入太阳代表的自我能量中。因此,太阳的任何主要相位在星图中都是十分重要的。此外,无论在女性还是男性的星图中,太阳都倾向于反映生命中主要男性的特质。

 

月亮

  与此相对的是,月亮代表心灵的阴性面向,荣格学派称它为阿尼玛。它象征情绪和本能上的反应性人格,与一个人的身心基础和早期母婴关系有密切的关联。在某种意义上,月亮象征一个人的根源。

  太阳反映了个体自主自治的自我、身份认同和意志,具有更加主动和自我导向的性质。而月亮代表一个人深层的心理性格,那些连自己也感到模糊不清的部分,更具有接受性,倾向于自发地被动反应。总的说来,月亮对应一个人的感觉,以及那些源自过去,无处不在却几乎意识不到的心理模式。并不是说月亮完全代表无意识,而是现代人的自我通常无法意识到这些内容——心灵的情感、物理、想象、家族,以及祖先的根基或源头。

  月亮对应一个人先于思想的自我感觉,以及与他人和生命情境自发互动的方式。就像月相每天都在变化,心灵的阴性部分,与心情和感觉相关,也有善变不稳定的特质。但在另一个层次上,那些深刻烙印在心灵中的模式却十分持久稳定。月亮和一个人早年形成的身心反应模式有关,这有一部分遗传因素,也有一部分是和世界的早期互动留下的痕迹,尤其是与母亲、母亲角色的扮演者、家庭(亲属,父亲)、早期家庭环境的互动。它掌管一个人的归属感、养育和被养育的方式,与母性本能以及婴儿和童年时期的本能有关。成人后,月亮反映一个人所有的亲密关系、亲属关系、家庭生活的性质。从神话学的观点来看,月亮和伟大母亲女神原型有关,本质是阴性。

  和太阳一样,如果月亮和另一颗行星形成了主要相位,那么该行星原型就会在生命中扮演重要的角色。但这次它的能量主要会导向月亮管辖的领域:包括一个人的情绪和心境、婴儿和童年、母亲和早期家庭环境、亲密关系和家庭生活等。

  同样地,无论是男性还是女性的星图,月亮反映了人生中主要女性角色的特质。

  要记住无论男性女性都有太阳和月亮,每个人的心中都具备基本的男性和女性原型。阴阳对立的法则贯穿存在的各个层面。目前还不清楚男性和女性的“本质”有多少是受文化塑造,有多少是天生的。不过显然月亮原型与女性在生育和养育时的身心状态有天然的关联。然而,在另一个层面上,每个人都面临平衡内在阴阳两极的挑战,要在追求个体自主还是整体连结、主动还是被动、意志和感受、有意识和无意识、自我和心灵之间进行取舍。

 

水星

  水星代表心智和思考的法则,通过演讲、写作和其他形式完成沟通交流。它掌管概念化和沟通,以及运用语言文字、分析理解、学习、感知、调停、运输和联结的能力。水星原型和希腊神话人物赫尔墨斯有关,他是罗马的神祗墨丘利和上帝的信使。水星和其他行星形成主要相位会影响一个人的心智和神经系统、其接收和给与信息的方式、受教育的性质和智力程度。

 

金星

  金星代表爱和美的法则。水星代表理性,那么金星就代表爱欲。金星掌管爱情和社会关系、吸引和被吸引、参与艺术活动、追求和谐、美丽或感官欲望。金星原型和希腊神话人物阿芙洛狄忒有关,也是罗马的维纳斯——爱和美的女神。金星形成的主要相位会影响一个人处理爱和感情的方式、社会和爱情关系的性质,以及艺术品味和美学素养。

 

火星

  火星代表活力和力量的法则。它象征心灵中驱使我们行动、发展自我、应对困难、勇往直前、英勇作战、应对竞争和战斗的部分。火星是战士的原型:它掌管侵略、愤怒、身体能量、同时也倾向于受伤、暴力和冲动行为。它和运动能力相关。同时,作为金星的对极,掌管两性关系的阳面。火星原型和希腊神话人物阿瑞斯相关,是罗马神话的马尔斯——战争之神。火星的主要相位指示一个人在人生中如何行动、坚持自我、应对冲突和攻击。

 

木星

  木星代表扩展和成功的法则。它掌管扩张和成长、发展和提升,追求更高、更好、提升和加强,包容外物,组成整体的倾向。它也掌管获得成功、荣誉、丰盛、幸福、好运的倾向。和豁达、慷慨、骄傲、乐观的特质有关。此外木星还关注道德和哲学理念及原则,拥有长期或宏大的视野,追求更广阔的智性和文化幅度,追求更加多元的体验。(比如通过旅行、广泛阅读、内在探索)。负面的角度来看,木星和铺张浪费、自我膨胀、过度关注财富地位、自我放纵、自满、过度自信和个人优越感有关。

  木星原型和希腊神话人物宙斯相关,他是奥林匹亚的众神之王、罗马神话中的朱庇特。它被称作是大吉星,和命运及天意相关。木星的主要相位指示个人在人生的各个领域体验扩张、成长和成功的性质,以及这些倾向是否会走向过度。

 

土星

  土星原型较为复杂,我会更详细地谈论它。土星代表限制、结构、必要性的法则。它掌管物质世界、时间、传统、过去、老化、死亡和事物的终结。土星原型和希腊神话人物克罗诺斯有关,是众神之父、罗马神话的萨顿。传统占星学称其为大凶星。它和诸如命运、时间之父、死亡、死神等原型相关。在荣格和原型心理学中,土星被称作老头。

  土星代表事物的硬件结构、实相原则和底线。很多方面看来它是木星的对极:木星代表扩张和成功,土星代表收缩和限制;木星慷慨豁达而土星保守严厉;木星提升而土星压迫。的确是这样,占星学的诸神中唯有土星呈现一边倒的负面性质,虽然实际情况可能比这更加复杂。土星压迫和限制,但在这一过程中,它也加强、塑造、训练我们,使我们的灵魂举止庄严、实在,使我们真实。从某种重要的意义上来讲,土星掌管了出生图本身,因为土星克罗诺斯是时间之主。而透过出生,一瞬的时间成为了实体,这一具有原型意义的时刻寓意了未来漫长的人生中将面临的挑战。

  土星原型也掌管了生命的结构。它是万物的源头,因为它提供了限制和结构,定义了事物的界限和始终,才使得万物得以显化。土星也是审判的法则,掌管我们行为的后果,迫使我们为过去的行动负责。密意哲学认为它是业力的行星,带给我们过去世的业力,迫使我们在此生面对。或许可以把它看做我们背负的十字架,因为表面看来,它的试炼和苦难我们本不应承受,也无法用常理解释。从神学来看,土星和希伯来人的上帝有些相似(不完全相似);它是严厉的世界执法者和法律制定者。它是正义和报应的上帝,宣判人类经历分离、劳作、受苦、疾病、痛苦和死亡的命运。土星是有限、不完美、凡人世界的君王。在更深的层面上,土星可被看作象征生存的苦难:迫使我们和万物一体的源头分裂,从子宫出生,但也赋予了我们实体、形式、稳定、质量和物质实相。

  土星的符号是骷髅,象征死亡——时间的尽头,也象征事物的结构骨架和基础,因为没有它们就没有形体,会失去稳定性,也不能给予力量支撑事物抵抗住时间和经验的改变。

  土星使我们了解孤独,忍受寂寞;它将我们和其他人分离——出生时和子宫分离,长大后和家庭分离,最后面对死亡时和所有人分离。但也是土星塑造了我们的人格,为我们的存在赋予纪律和秩序,净化我们的本质。

  它代表我们的超我,内在的良心和判官,反映了内化的社会规矩、宗教传统和道德律法。土星掌管了犯错的后果、罪恶感、悲观主义、自卑、抑郁、贫困;但也教会我们谨慎、秩序、集中力、耐力、严肃认真、守信、负责、成熟。继续与木星作对比,木星可能是膨胀、夸大或过度乐观的,而土星是公正、踏实、实际的。土星的运转缓慢渐进、辛苦费力,却能达成持久有效的成果。

  土星也掌管工作,辛勤劳作确保收支平衡。它掌管“现实”——向我们提出具体要求的现实,它带来物质的局限,迫使我们脚踏实地。它使我们承认失败,压制抱负,否认梦想。土星抵制压迫我们,但也同时定义了我们,带给我们经验和智慧,使我们为自己负起责任,成为自己的主人。正如尼采所说:“没有自制力的人就要受制于人。”正是依靠土星,我们才获得了一种特别的内在权威感,这只有时间和经验才能换来。

  因此土星在出生图中的位置十分重要,它和其他行星形成的主要相位会告诉我们此人在人生中重视什么。牵涉土星的行进昭示一段重大发展期,这段时期通常要经历个人试炼,变得成熟,并构筑起事业和重要人际关系的架构,承担业力带来的责任。或许我们要记住的关键,或者一种奏效的假设是土星指示了今生的课业,毕业后才能达到更高的灵性觉知。它带来的苦难和挫折可以被看作走向成熟的通行证。最后强调的是,在出生过程中,土星是象征压迫和隔离的原型,它缓慢地塑造和构筑,最终帮我们达成存在的新层面。它是业力之神。

 

  下篇:原型占星学到底讲什么?(下)

 

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