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狮子座原型神话Ⅱ:帕西发尔寻找圣杯——丽兹·格林

(2016-08-29 14:11:35)
作者:丽兹·格林
译者:王小亚

 

狮子座原型神话之帕西发尔(Parsifal)
 
 
  如果我们假设早在希腊文明时代,人们就已经知道象征老国王的太阳神赫利奥斯(Helios),是由“万兽之王”来表现其转型阶段的话,也许我们上述推测并没有错……同时,他也象征兽形外表的帝王,因为他在昏迷时会现出原形。这种兽形状态强调了国王被他那动物的一面压倒或附身,所以只会以动物式的反应来表达自我,那是种除了情绪之外别无他物的形式。无法控制的情绪化效应基本等同于兽性,正是出于这个原因,只能通过适合丛林的方式来谨慎地接近处在这种状态下的人,或是以驯兽师的方式。
 
  我想,没有占星师会对“狮子的性格特征是热情如火”这个观点提出异议。但这样的狮子只属于进化过程中的一个阶段,正如荣格所提出的那样:正是这种过程或模式将我们引领到狮子座的“命运”之中。在和我一起共事的狮子座人们的身上,我看到了他们的生活史,那里值得做一下心理炼金工作。
 
  狮子其实并不被允许保留他的兽性,而必须用其他东西来替代,看上去仿佛狮子们常被以一种令人不安方式对待,按荣格的描述,就是通过“适合丛林”的谨慎方式,或以“驯兽师的方法”——皮鞭和激励。这对狮子来说是个痛苦的过程,它们那孩童般的心深深地被伙伴们对它过度行为的反应所刺伤。它“出于好意”,但不知怎么的,别人却并不欣赏;那些人更多的时候总是会生气。
 
  如果狮子们自己没有领会过程中的重要性,那么生活会以相当强硬的方式来教育他,让他明白狮子在人群中悠闲散步是不可能不受到些打击的。更具创造性的是,狮子会根据自己的意愿来选择接受这个任务,因此,我认为与狮子座关系最密切的神话是帕西发尔(Parsifal)的故事,在法国和英国他也被叫作珀西瓦尔(Perceval)。与其说它是个希腊神话,倒不如说是中世纪神话,但它的根源更久远,而且我认为几乎所有的细节都是在描绘狮子的人生模式。
 
  尽管有着众多不同的版本,但有关帕西发尔(Parsifal)寻找圣杯的大致情况依然广为人知。即一个能使生命延续、并能使人无须饮食便能维生的神秘物品或容器由城堡中的王守护着,它被隐藏起来很难找到。国王跛腿或有疾,周围的乡村不是被破坏就是荒废,这正是艾略特(Eliot)的诗篇《荒原(The Wasteland)》中的情形,它正是根据寻找圣杯的神话而来。只有当杰出英勇的骑士找到他的城堡,并对第一眼看到的东西,提出某个特定问题时,国王才能恢复健康。
 
  他最终成功了,其间经过跋山涉水并历尽艰险,还卷入到一些情欲纠葛之中(因为狮子在发现自身内心就蕴含着丰富宝藏之前,首先需要在爱中寻找他的财富),而后他问对了问题,国王便恢复健康,大地再度回春,英雄将继承王位,并成为圣杯的守护者。
 
  这个故事从一开始就描述了一种精神疾病的状态。这位老国王无法治理他的领地或人民,因而责任就搁到了路过经受试练的年轻人身上。但这个试炼并不是凭武力取胜。而是个难题,这是种能意识到事物本身意义的能力,一种能进行反思的品质。帕西发尔(Parsifal)一开始就是无父孤儿,在一片孤零零的树林中由母亲抚养成人。这种生而无父的开端(或即便有生理上的父亲存在,但形同无父)是我在许多狮子们的人生中看到的情况。就一些更深的层面而言,父亲的缺席或受伤,使他无法提供具有创造性的人生延续,而这又正是子女们需要的;所以孩子就必须走出去以人生冒险的形式来寻找这个信念。
 
  五位身穿闪亮盔甲的骑士骑着马穿过丛林,当帕西发尔(Parsifal)看到他们时就心生折服,并决定自己将来也要成为骑士。自然他的母亲,就和忒提斯(Thetis)与阿基里斯(Achilles)一样,试图阻止他离开,但帕西发尔(Parsifal)是个并没把母亲放在心上的孩子。他既没有生气,也没有穿上女人的衣服躲藏起来,而仅是径直走了出去,连一声再见也没有说。
 
  随后他的母亲很快就在悲伤中死去。这看上去就象是狮子之路的必要仪式,虽然在他冒险开始时,帕西发尔(Parsifal)既笨拙其粗鲁。事实上,在他兽形或动物形态之下,藏着王者之心,他无意识中想成为统治者的心态,压倒了情感影响。
 
  帕西发尔(Parsifal)后来与红骑士作战,对方的盔甲颜色看上去是另一个象征狮子火热情感的意象,穿着象征鲜血、烈火和生命之色的衣服。就和海格力斯一样,帕西发尔(Parsifal)也穿上了被他打败的敌人盔甲。然后他遇到了一位遇险的可爱女子,并接受了他的初次性经验;但他依然以同样笨拙且又无情地离开了他的女人,就和当初抛弃他母亲一样,再次无视对方。
 
  最后帕西发尔(Parsifal)终于来到了一条深川前,在那儿几乎看不见任何地方可供通过,命运将他带到了道路尽头。他一直就被带向潜藏着任务的地方。渔夫告诉了他通向圣杯城堡的路。而在之前空无一物的地方,城堡突然出现。传说中国王的腿部受了伤:他无法生育,因为他的男性象征已受伤。这是对去势意象的隐晦修饰。
 
  随后帕西发尔(Parsifal)眼前出现了一副画面:一柄剑、一把滴着血的矛,一个少女举着镶有宝石的黄金圣杯,另一位少女托着银盘:学习塔罗的学生们会认出这4个圣物正好象征是圣杯、剑、权杖、五角星这4种花色,而研习荣格的学生们能看出这四位一体象征着整体的自我。当这四件圣物消失后,帕西发尔(Parsifal)什么都不敢说。他回到床上,醒来时却发现城堡已荒芜;他离开之后,被另一位女子告知他看到的究竟是谁,以及他刚遭遇了何种失败。他有没有问出那个问题——“圣杯为谁所用?”呢?——这样国王就能被治愈并复兴领土。宿命第一次降临到他头上,但正如人们所说的那样,帕西发尔(Parsifal)浪费了机会。
 
  只有在他足够成熟且有了足够的怜悯心之后才能再度找到城堡。起初,这些对他毫无意义;仅仅就象是用来消遣的一出戏。在《圣杯传说》一书中,艾玛·荣格(Emma Jung)和玛丽-路易丝·冯·弗朗茨(Marie-Louise von Franz)突出了年轻的帕西发尔(Parsifal)缺乏对苦难的忍受力。瓦格纳(Wagner)在他著名的歌剧救赎中,抓住了帕西发尔(Parsifal)缺乏怜悯心这一主题。当这位英雄出场时,一只无辜的天鹅仅因为恰巧飞过就被击落,因而圣杯城堡的骑士们谴责了他的无情。荣格和冯·弗朗茨说道:
 
   “他真正的罪行实际上是出于他行为中的原始动机,这是因为冲突而导致的内心问题,并无意识中表现了处理。关键并不是因为他做了什么,而是他根本没能力去评估自己的行为。”
 
  帕西发尔(Parsifal)对他母亲麻木不仁,对红骑士(毫无个人理由地杀了他——并不是因为争执——而仅仅是出于炫耀而杀人),对Blancheflor(就是他搭救后又抛弃的女子)和对圣杯国王(他当时暂时还未能体会到怜悯,以及出于怜悯而萌生出的那个不可避免的问题)都是如此,这在狮子的心理炼金意象中被具体化了,即国王的动物形态。
 
  我认为,这种天真的笨拙是年轻或不成熟的狮子身上构成整体所必须的基本部分,正如无父状态一样;甚至就因这种笨拙,使得命运在他对此尚未做好理解的准备之前,就选择了他去满足圣杯的愿景。无论圣杯是什么——是一种个人宿命感、或是早期的成功、年轻的灵魂——这些看起来很早就来到了狮子头上,并不是通过努力,而往往是作为这个星座的天赋才能和直觉。但而后它却会丧失,因为它的意义尚未被探测出来,自我是出于其自身的理由需要取得成功。因而它必须在知觉中被重新发现,该过程往往得经过许多艰辛困苦。
 
  国王的创伤是瓦格纳(Wagner)的《帕西发尔(Parsifal)》剧中焦点,不可否认,瓦格纳(Wagner)和其他创作者一样,对帕西发尔(Parsifal)传说进行了扭曲,然而瓦格纳(Wagner)选择了一个原型主题,但只有其中部分是来自冯·埃申巴赫(von Eschenbach)的中世纪诗篇《帕西发尔(Panival)》。在歌剧中圣杯国王安福塔斯(Amfortas)的伤来自于邪恶的魔法师克林索尔(Klingsor),因为当时国王在孔德里(Kundry)的迷人诱惑攻势下现出弱点,孔德里是亦正亦邪立场暧昧的女性形象。克林索尔(Klingsor)想成为圣杯骑士,但安福塔斯(Amfortas)拒绝了他,所以这位魔法师为了让自己对色情诱惑免疫而自阉,并作为报复偷了安福塔斯(Amfortas)的圣矛。
 
  由于受了伤和圣矛被偷,致使圣杯王国荒废。也许这能让我们对狮子的困境之一多些了解,因为在他光明和高贵的抱负之下,他不允许卑微阴影、他自身人性缺陷和弱点的存在。由于他竭力想控制性欲却失败,导致被拒绝的阴影从无意识中反噬。安福塔斯(Amfortas)在孔德里(Kundry)的诱惑攻势下难以自持,无法保留“纯净”态,因而成为笑柄,一个受污染的国王不再适合守卫圣杯,并因为自身不断折磨着人的罪恶而受伤。当然,狮子的象征,不仅是帕西发尔(Parsifal),同样也代表患病的国王,更是邪恶的魔法师;他也是毁了国王以及后来又医治他的女子(孔德尔)。
 
  在帕西发尔(Panival)离开圣杯城堡之后,他经历了许多冒险和灾难。通过这些经历,他的智慧与慈悲都增强了。而后终于,他能够再度回到城堡,看到了圣杯,并问出了决定性的问题。当他的话语一出口,国王立即恢复健康,并表示他正是帕西发尔的祖父,城堡的管理人,而圣杯如今属于年轻的骑士。所以最终这位无父的孩子找到了他的父亲,但这是更高层次的父亲而并非仅指肉体上的父亲。
 
  这是祖父,是具有创造力的生命良性源头,在传说的一开始就已经衰老、疲惫,需要救赎。我觉得狮子座最深层的欲求是寻找自我和人生的核心价值——这在神话术语中,等同于寻找父亲。它与我们会在摩羯篇里遇到的父亲并不一样,因为摩羯的父亲是年代久远的,世俗准则的制定原则,它限制并构造了世俗生活。同样白羊们对抗的父亲也是,他必须与火之神耶和华战斗。
 
  狮子的父亲是光芒四射的生命给予者,如同太阳一般被崇敬了千年。他是《新约》中更仁慈的上帝,有着包含在圣杯意象中的大量怜悯。然而这位父亲神需要通过人们为了理解他而作出的努力来复生。因此狮子座通常代表性格外向显眼之人,动机来自于内心中深刻的精神欲求。但个别狮子也许会永远保持在年轻的帕西发尔(Panival)状态,没有意识到他存在的意义,更无法问出那个问题。
 
 

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