以下内容摘自丽兹·格林Liz Greene的著作《命运占星》（The Astrology of Fate） 转载请注明若道占星和原文链接
现在我们再来谈谈马人喀戎(Cheiron/Chiron)这个奇怪的角色，他的形象代表射手座。关于他的传说有两种版本。在其中一个故事中，有个叫伊克西翁（Ixion）的人类盯上了赫拉，还觊觎她的美色。赫拉作为宙斯的妻子，同时也为了让他嫉妒，就把这件事告诉了宙斯。宙斯为了掩人耳目，把一朵云做成赫拉的样子，取名为涅斐勒（Nephele）。而伊克西翁被这个诡计愚弄了，和云发生了关系，生下肯塔洛斯（Kentauros），这个孩子与皮利翁山上的母马结合，就产生了马人族，他们下半身是马，上半身是人。喀戎就是他们中的一个，我们有时也用喀戎来指代马人族。
在马人诞生的另一个故事里，他是克洛诺斯-土星的儿子，因此是宙斯同父异母的兄弟。克洛诺斯有一次在与俄刻阿诺斯的女儿菲吕拉（Philyra）私通时，被他的妻子瑞亚发现了，于是他把自己变成了一匹牡马，疾驰而去，留下菲吕拉一人生下了一个半人半马的小孩，即是马人喀戎。菲吕拉非常憎恶这个小孩，又不得不哺育他，于是她向神祈求解脱，最后变成一棵菩提树。
无论从哪个故事来看，喀戎都是大地的孩子，由人类或提坦神所生，而不属于奥林匹斯的神。他通常被认为是马人中最聪明、最正直的一员，他是誉满天下的医生、学者和预言家。但他本身却是地府的神，属于生殖崇拜类或是半兽种族，他是许多神的老师，代表了自然和身体本身的智慧。喀戎成为马人族的王，在皮利翁山顶的洞穴里，养大了许多英雄和神的儿子，其中最著名的一位是阿斯克勒庇俄斯（Asklepios）,一位半神医者，他的医术就是马人传给他的。
“在一幅古老的花瓶画中，他在星空下，穿一件长袍。肩上扛着一棵被连根拔起的树，挂着他用弓箭捕获的战利品，旁边还有他的狗：这是一名野蛮的猎手和黑暗世界的神。”注5
这名“猎手与黑暗世界的神”命运十分悲惨。和宙斯一样，他也被束缚着，而且掉进这个陷阱的正是他自己的身体。有一次，赫拉克勒斯（Herakles）要去狩猎厄律曼托斯山上的野猪，喀戎在皮利翁山设宴款待他，却意外地被他的毒箭所伤——可能是伤到膝盖，脚或大腿，各种版本描述不一，总之伤口是在他身体上马的那部分。这些箭都用许德拉（Hydra，在讲天蝎座时提到过的九头蛇，已被赫拉克勒斯杀死）的血浸泡过，剧毒无比。误伤好友的赫拉克勒斯非常悲痛，为喀戎拔出毒箭，喀戎自己包扎了伤口，但根本不管用。
他回到自己的洞穴，痛苦地嚎叫，他死不了，因为他是永生的；但是他也活不了，因为许德拉的毒没有解药，他的痛苦无法减轻。后来，普罗米修斯因为盗火而受到惩罚，接着又被赫拉克勒斯所救，但宙斯需要一个代替普罗米修斯到地狱受死的永生者。他就是喀戎，这位医术的发明者自愿承担了代替善良的提坦神普罗米修斯（他为人类带来了火种）受死的使命。
这是一个悲伤的故事，结局尤为悲惨。这位高贵、善良、聪明的马人实在不应当遭受这样的命运。然而，拥有无法治愈的伤痛，注定永远受苦的喀戎这一形象，与专横无理、永不知足的众神与人类之王宙斯这个角色，就像光和影的两面。也许只要有光的地方就会有黑暗的影子。马人的伤口位于他身体上动物的那一部分，而且还是在腿上——我们必须靠它站立，或者说靠它才能立足于这个物质世界。
喀戎是众多的瘸腿神之一，他们的伤口位于脚部，换一种说法：即位于他们同物质世界之间的关系上。他所有的智慧都帮不了他，因为许德拉的毒代表生活中的阴暗面，是无解的毒药。我的理解是：这种悲痛和伤口对射手座来说是必须的，它形成了隐藏在射手座的乐观表面背后的忧郁和绝望。我相信这就是为什么射手座如此疯狂地努力追求快乐和愉悦的原因。宙斯创造了天空中的雷电，没有哪个星座比他更积极和达观。但是痛苦的马人却躲在洞穴中，他可以治疗所有人的病痛或给予他们有用的建议，以此来减轻自己的痛苦，但是他自己却中了无解的毒药：即他善良的天性和世界的阴暗面之间的冲突。
也许正是因为射手座的伤口，他才能够为自己和别人带来希望和乐观，而不是任之不管。他不是那种待在家中享乐的星座，也不是可以无视人生的局限和平淡的星座。射手座的性格完全同宙斯一样。他的目标是向上的，追随着弓箭手的箭，别人最容易看到，并赞赏他们对人生意义的感知和他们善良的灵魂。但是射手座有时会极度热衷于布道说教，而极端主义通常都与内心深处的怀疑紧密相关。
我发现，他们心里似乎隐藏着非常深的痛苦和创伤，而且似乎是不可治愈的。也就是说，这种心理现象激发了射手座的许多远大理想，推动他们飞向天空。它是无法治愈的，因为人不能成为神。所以不能说这种忧郁或创伤是“坏的”，因为在大多数情况下，这正是射手座最具有创造力的一部分。换句话说，人类具有动物性，因此不能高飞，对这种痛苦我们是无能为力，它属于自然的法则。这是在与天蝎座的斗争中遗留下来的，毒药一直还保留着。
如果射手座能够面对这个伤口，那么他的力量将变得无比强大。因为不那么好高骛远，他就可以用更加现实的方式来表现他的才能。喀戎的自我牺牲也是非常重要的，因为他为普罗米修斯献出了生命，经过宙斯的同意代替他在地府受苦。他自身的大地魔法在人世遗失了，然而普罗米修斯带给人类的火种却永远地延续下来，并且已不再成为一种罪恶。我不确定这代表什么，但是它暗示了对魔法的直觉和“幸运”的消失，这些常常伴随着射手座的早年生活，而后来却需要让位于更有意识的去适应这个世界。
宙斯是射手座的主宰神，但在幕后却隐藏着喀戎的神话，构成这个星座神秘阴暗的一面。我曾遇见一位射手座，他告诉我他的身体上有一道伤口：在他二十几岁时，刚结婚不久就遭遇了一场意外，从楼梯上滚下来，被一个尖锐的东西扎到臀部，这个伤口一直都没有好。尽管他接受了最好的治疗，用了各种各样的抗生素，伤口却一直化脓，还不时地有些溃烂，这带给他极大的痛苦。这种长久性的折磨虽然不至于影响到他的日常工作和生活，却足以让他平静下来深入思考一些问题。因为这样一种身体上的麻烦传达了一种奇怪的、自发的观念——就好像它是来自“别处”，拥有自己的思想似的。他偶然在一次研习班中听到我讲喀戎的神话传说，发现这个故事正好与他的生活完全吻合，因此感到十分不安与震惊。我对此也深感不安，却并不觉得吃惊。因为我之前曾见过神话传说在现实中的完全再现。
当原始意象世界如此活生生地出现在我们面前时，总是让人感到有些恐惧。通常情况下，这些古老的故事都是以一种较为隐秘的方式存在于我们的生活中。我们必须反思这代表着什么。也许对这个人来说，它仅仅代表像身体缺陷之类有形的、令人尴尬的苦痛，然而这已经足够能使他转变外在开朗、热情的性格，向内心去思考一些深沉的问题，比如伴随着伤口产生的，他的人生目的或婚姻的深层涵义。
但这确实就是喀戎的伤口所指向的地方。就像神话中的其他事物一样，我们可以用一种目的论的方法去理解。伤口既朝上指向宙斯和不朽的精神；同时也朝下指向与其同等重要的身体，这个身体必须同时负担如此火热的灵魂和它所遭遇的创伤。就像《赫姆提卡文集》（Corpus Hermeticum）中的 “伟大的奇迹”（magnum miraculum）一样，射手座是值得尊敬和赞扬的生物。他们一半是神一半是魔，一半是人一半是野兽，他将目光转向自己身上不朽的那一部分，但同时也必须付出一定的代价，去关注被他们长期忽视而正在受苦的身体。
注5：Kerenyi, The Gods of Greeks, p.160.
