占星学院无门槛
在西方，与自学的米勒不同，许多职业占星师会选择去专门的占星学院培训，这些占星学院在外人看来，就像哈利·波特的“魔法学院”一样，充满神秘感。
弗兰克·克里夫就是一所“魔法学院”——伦敦占星学院的校长，它在全球占星界享有广泛声誉，香港占星界知名占星师“星座小王子”就毕业于这所学院。“我们这里可没有哈利·波特，也没有超人。”克里夫笑着告诉南方周末记者。
在克里夫看来，占星学最重要的，还是“通过占星帮助别人找到解决问题的方法”。
古代占星图。西方对于占星的研究，可以追溯到古巴比伦时期，在中国历史上，尤其是皇朝时代，就有官方占星术，普通的老百姓也会仰赖占星术，为自己算命，所以占星术有时会被看成是迷信，有时又会被看成是一种技术性的事。（南方周末资料图片）
伦敦占星学院成立于2000年，由两位占星家苏·汤普金斯和克里斯汀·泰特创建，汤普金斯现在仍在伦敦占星学院教学，她的占星著作《当代占星师手册》已经有了中文版。四年后，克里夫接管了占星学院，他是一位知名占星家，同时还是手相学家。
克里夫介绍，占星学院是一个“无门槛”的学校，“无论你是想一试身手，纯属娱乐，还是把占星作为职业发展的方向，只要对占星感兴趣，都可以申请入学，并不需要经过入学考试。”学校会根据不同人群的需求，安排不同的课程。导师是来自全球各地、具有执业资格的专业占星顾问。
毫无经验的初学者一般会进入“第一学期”的培训，培训每周进行一次，一共八次。学员会在导师指导下，学习占星的主要组成部分：行星、元素和标志。
具备一定基础知识后，就可以进入“第二学期”的培训了，导师会教给学员十二星座的角和星宫、规则、纵横模式、图表选型、太阳—月亮周期、节点、日食以及基本的天文学知识。除了培训占星师所必备的阐释技能之外，还将学习如何为世界上的任意一个人计算和画出他们的出生图表。
如果“纯属娱乐”，学完“第二学期”，学员就可以离开了，如果想成为职业占星师，获得占星学位，就需要念完“第三学期”，并参加占星考试。
“第三学期”也称为“学位课”，学员会根据星座的主题分类进行学习，并且会进行一些案例研究和名人生日图表的分析。除了学习占星在人际关系、工作、健康等方面的应用外，学员还会学习到占星原则如何与各种形式的心理学、精神原则和康复疗法的关联。
“在这一阶段，我们才会教授一些关于预测，也就是俗称的‘占卜’的基本技巧。可见，占卜其实只是占星学的一部分。”克里夫说。
“学位课”结业后，付90英镑，就可以参加学位考试了，考试都是在家里在线完成的。这90英镑，等于25英镑的技术性考试加上65英镑的阐释性考试。技术性考试涉及许多计算题，需要四周时间才能完成，考生还需要找当年的星历和对角计算表来作帮手。而阐释性考试，作答时间是一周，包括四篇针对某项星座案例进行分析、预测的作文，还有两篇附加题，考生根据自己感兴趣的占星领域作出分析报告。
考卷最后会由两位有多年占星考试评分经验的专业占星家评出，60分是及格分，70分以上算高分，80分以上是优秀，90分是卓越。“这就像你们的高考过独木桥一样，我们的通过率是很低的。”克里夫说。但与高考不同的是，在占星考试中，如果单科考试不及格，还可以重新再考，直到合格为止。
考试：8小时和100道问答题
拿到学位证，不过是“万里长征第一步”，要想成为职业占星师，还需要通过考试，取得占星执业证书。
大卫·瑞雷是美国知名的职业占星师，在他的占星数据库里，有毛泽东、宋庆龄、陈独秀、张艺谋、崔建、张爱玲、贾平凹等多位中国名人的案例分析，这些分析成为他的占星书《灵魂的目标》中的内容。
在书中，瑞雷分析，毛泽东的性格中有“北交白羊座和南交天秤座”的特征之一——喜欢体育锻炼，他1917年在《新青年》发表《体育之研究》，讨论体育锻炼优点的论文，“简直就是他自己白羊北交的表白”；而他对妥协的反应，“符合南交天秤座的特点，在妥协和行动之间，他们并不喜欢妥协，之所以妥协，是因为必须妥协”。
对于张爱玲，瑞雷认为她具有典型的天蝎座情感——遗弃和背叛，这种情感从童年就出现在她的生活中，并且一再重复。而她的作品中也流露出天蝎座“忠实于灵魂的需要”，“丝毫不迟疑地直面和暴露人性中扭曲、可怜而又可憎的一面”。
张艺谋则具有“北交双鱼座，南交处女座的特点”，瑞雷为张艺谋的电影创作找到了星座解读：“他们对批评很敏感，也意识到可能的政治后果，但是激励他们的是能鼓舞他们艺术的东西，不管那是什么。”
瑞雷告诉南方周末记者，在美国，有许多占星专业组织会提供执业考试，这些组织包括国际占星研究协会，职业占星师组织、美国占星师联合会、全美占星研究委员会等，考试的标准是统一的，都需要经过长达八小时的考试。这中间涉及一百多道问答题、庞杂的数学计算题和占星解读题。
如果五年不执业，占星师就需要再次考试拿证书。瑞雷在1975年通过了亚特兰大的职业占星从业者资格考试，此前，他在亚特兰大做占星师，之后搬去了洛杉矶，等到再搬回亚特兰大时，瑞雷已经五年没有执业了，他就得再考一次。
占星师之前大都不信占星
“星座运程不过是占星学众多面貌中的一个，它是占星学在大众流行文化的应用。”尼克·坎皮恩告诉南方周末记者。他是英国威尔士大学索菲亚研究中心（也称为“占星研究中心”）教授，从1982年开始，专注于占星学历史、文化的研究。
坎皮恩介绍，占星在西方大众文化中非常流行，谈论星座成为年轻人的一种社交手段。但在受过高等教育的人群中，尤其是科学家群体中，占星并不受重视，至今如此。米勒也告诉南方周末记者，“许多占星师在开始他们占星生涯之前，与人们预料的恰恰相反，都是不相信占星的。”
而坎皮恩并不这么看。他认为，占星学在许多人类文明进程中一直扮演着非常重要的角色，“在现代世界之前，大多数有组织的社会都会严重倚赖占星师，找他们寻求建议，获得存在与发展的意义，这个情况在中国、印度、墨西哥等社会，在人类现代文明到来之前，表现得尤为明显。”
坎皮恩说，西方对于占星的研究，可以追溯到古巴比伦时期，大约有四千多年的历史。随后，两千五百多年前，人们开始了对黄道的研究，古希腊人开始了对占星非常复杂的研究，确立了西方今天对占星研究的一些基础，接着，占星流传到了印度，到了公元7世纪，占星流传到了中国。
“占星学是非常多元的，它非常复杂，与数学、心理学等都有关联，当然也有非常流行的应用。比如，在中国历史上，尤其是皇朝时代，就有官方占星术，但是，普通的老百姓也会仰赖占星术，去为他们自己算命，所以，占星术有时会被看成是迷信，有时又会被看成是一种技术性的事。”坎皮恩说。
（路瑶对本文亦有贡献）
